« 3217 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ ، وَيَقْطَعُونَ أَذْنَابَ ، الْغَنَمِ ، أَلَا « 1 » ، فَمَا قُطِعَ مِنْ حَيٍّ ، فَهُوَ مَيِّتٌ » .
( 9 ) بَابُ صَيْدِ الْحِيتَانِ وَالْجَرَادِ
« 3218 » - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ
هامش
- والمرسل أصح كما ذكرنا .
( 3217 ) - إسناده ضعيف جدا ، من أجل أبي بكر الهذلي فهو متروك ، وإسماعيل ابن عيّاش ضعيف في غير روايته عن أهل بلده ، وشهر بن حوشب ضعيف أيضا .
انظر تحفة الأشراف 2 / 118 حديث ( 2060 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 199 ) ، والمسند الجامع 3 / 297 حديث ( 1996 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 689 ) .
( 1 ) قوله : « ألا » ليست في تحفة الأشراف .
( 3218 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، قال عبد اللّه ابن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وقال : روى حديثا منكرا : « أحلت لنا ميتتان ودمان » ( العلل 1 / 265 ) ، فهذا ممّا أنكر عليه خاصّة .
أخرجه أحمد 2 / 97 ، وعبد بن حميد ( 820 ) ، والدارقطني 4 / 271 ، وابن حبان في المجروحين 3 / 58 ، وابن عدي في الكامل 1 / 388 ، والبيهقيّ 1 / 254 ، والبغوي ( 2803 ) . وانظر تحفة الأشراف 5 / 350 حديث ( 6738 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 199 ) ، والمسند الجامع 10 / 533 حديث ( 7855 ) ، واقتصر -