مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ؛ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسًا ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : مِنْ زَمْزَمَ . قَالَ : فَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي ؟ قَالَ :
وَكَيْفَ ؟ قَالَ : إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا فَاسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَتَنَفَّسْ ثَلَاثًا ، وَتَضَلَّعْ مِنْهَا ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ آيَةَ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ ، إِنَّهُمْ لَا يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ » .
« 3062 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ » .
هامش
- مفصلا العلامة الألباني في « إرواء الغليل » فراجعه تجد فوائد ، ومع ذلك قال البوصيري : « هذا إسناد صحيح رجاله ثقات » .
أخرجه الحاكم 1 / 472 ( وسقط منه تابعيه ) ، والبيهقيّ 5 / 147 .
وانظر تحفة الأشراف 5 / 233 حديث ( 6442 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 191 ) ، والمسند الجامع 9 / 115 حديث ( 6366 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 655 ) ، وإرواء الغليل ( 1125 ) .
( 3062 ) - إسناده ضعيف ، لتدليس الوليد بن مسلم ولم يصرح بالسماع ، ولضعف شيخه عبد اللّه بن المؤمل .
أخرجه أحمد 3 / 357 و 372 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 309 حديث ( 2784 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 191 ) ، والمسند الجامع 4 / 20 حديث ( 2406 ) ، وإرواء الغليل ( 1123 ) .