الْعُمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا ، عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ « 1 » ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا ، عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، إِلَّا ما وراء الْعَقَبَةِ » .
( 56 ) بَابُ الدُّعَاءِ بِعَرَفَةَ
« 3013 » - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كِنَانَةَ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِأُمَّتِهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِالْمَغْفِرَةِ ، فَأُجِيبَ : إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ، مَاخَلَا
هامش
- بالكذب . ويغني عنه حديث جعفر بن محمّد عن أبيه عن جابر ، وسيأتي ( 3074 ) .
انظر تحفة الأشراف 2 / 372 حديث ( 3069 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 190 ) ، والمسند الجامع 4 / 58 - 59 حديث ( 2438 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 650 ) .
( 1 ) تحرف في المطبوع والمصرية إلى « عرفة » ولا معنى له ، وصوابه ما أثبتناه من ج وق ، وذكر ابن الأثير في « النهاية » أنه موضع عند الموقف بعرفات ( 3 / 223 ) .
( 3013 ) - إسناده ضعيف ، لجهالة عبد اللّه بن كنانة وأبيه ، وقال البخاري في ترجمة عبد اللّه بن كنانة : لم يصحّ حديثه .
أخرجه أبو داود ( 5234 ) ، وعبد اللّه بن أحمد في زياداته على المسند 4 / 14 ، وأبو يعلى ( 1578 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 14 / 251 - 252 من طريق إبراهيم ابن الحجاج السامي ، عن عبد القاهر بن السري بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 4 / 271 حديث ( 5140 ) ، والمسند الجامع 8 / 139 - 140 حديث ( 5638 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 651 ) . -