فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَبِلَالٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، مُتَقَلِّدٌ سَيْفًا ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ .
« 2817 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ .
هامش
- الحارث بن حسان ، والصحيح أن بينهما أبو وائل شقيق بن سلمة ، كما في الترمذي والنسائي ، فالحديث صحيح بإسنادهما .
أخرجه أحمد 3 / 481 . وانظر تحفة الأشراف 3 / 4 حديث ( 3277 ) ، والمسند الجامع 5 / 30 - 32 حديث ( 3219 ) .
وأخرجه أحمد 3 / 481 و 482 ، والترمذي ( 3274 ) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف من طريق عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن الحارث بن حسان بنحوه . وانظر المسند الجامع .
( 2817 ) - إسناده ضعيف ، شريك هو ابن عبد اللّه النخعيّ سئ الحفظ ، ولم يتابع ، وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه . وقال الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن آدم عن شريك . قال : وسألت محمّدا ( البخاري ) عن هذا الحديث فلم يعرفه إلّا من حديث يحيى بن آدم عن شريك ، وقال :
حدّثنا غير واحد عن شريك عن عمّار عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم دخل مكّة وعليه عمامة سوداء .
قال محمد : والحديث هو هذا .
أخرجه أبو داود ( 2592 ) ، والترمذي ( 1679 ) ، والنسائي 5 / 200 ، وابن حبان ( 4743 ) ، والبيهقيّ 6 / 362 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 334 حديث ( 2889 ) ، والمسند الجامع 4 / 333 - 334 حديث ( 2906 ) .