وَكِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ أَوْ سِمَاكٌ - وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا سِمَاكًا - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ ، فَكُنْتُ آخُذُ الذَّهَبَ مِنْ الْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةَ مِنْ الذَّهَبِ ، وَالدَّنَانِيرَ مِنْ الدَّرَاهِمِ ، وَالدَّرَاهِمَ مِنْ الدَّنَانِيرِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « إِذَا أَخَذْتَ أَحَدَهُمَا وَأَعْطَيْتَ الْآخَرَ ، فَلَا تُفَارِقْ صَاحِبَكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ » .
« 2262 [ م ] » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ .
( 52 ) ( 52 ) بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْرِ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ
« 2263 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ،
هامش
- و 89 و 101 و 139 و 154 ، والدارميّ ( 2584 ) ، وأبو داود ( 3354 ) و ( 3355 ) ، والنسائي 7 / 281 و 282 و 283 ، وابن الجارود ( 655 ) ، وأبو يعلى ( 5655 ) ، والطحاوي 2 / 95 و 96 ، وابن حبان ( 4920 ) ، والدارقطني 3 / 23 - 24 ، والحاكم 2 / 44 ، والبيهقيّ 5 / 284 و 315 . وانظر تحفة الأشراف 5 / 424 حديث ( 7053 ) .
والمسند الجامع 10 / 464 حديث ( 7765 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 494 ) ، وإرواء الغليل ( 1326 ) .
وأخرجه النسائي 7 / 282 من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عمر موقوفا . وانظر المسند الجامع .
( 2262 [ م ] ) - إسناده حسن ، كسابقه .
( 2263 ) - إسناده ضعيف ، لضعف محمّد بن فضاء ، وجهالة والده فضاء بن -