وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، وَإِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ » .
( 48 ) ( 48 ) بَابُ الصَّرْفِ وَمَا لَا يَجُوزُ مُتَفَاضِلًا يَدًا بِيَدٍ
« 2253 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ . قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ » .
« 2254 » - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ .
هامش
( 2253 ) - إسناده صحيح .
أخرجه مالك في الموطأ 394 ، والحميدي ( 12 ) ، وأحمد 1 / 24 و 35 و 45 ، والدارميّ ( 2581 ) ، والبخاري 3 / 89 و 96 ، ومسلم 5 / 43 ، وأبو داود ( 3348 ) ، والترمذي ( 1243 ) ، والنسائي 7 / 273 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 101 حديث ( 10630 ) ، والمسند الجامع 13 / 561 - 562 حديث ( 10533 ) . ويتكرر إن شاء اللّه تعالى في ( 2259 ) و ( 2260 ) .
( 2254 ) - إسناده ضعيف ومتنه صحيح ، مسلم بن يسار لم يلق عبادة بن الصامت ، وعبد اللّه بن عبيد ، ويقال : ابن عتيك مجهول كما حررناه في « تحرير أحكام التقريب » قال البيهقيّ : « هذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عبادة بن الصامت إنّما سمعه من أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة » . قلت : رواية مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة أخرجها بإسناد صحيح أبو داود ( 3349 ) ، -