الْجَوْهَرِيُّ . قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ » .
« 2080 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ » .
قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : فَذَكَرْتُهُ لِمُظَاهِرٍ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي كَمَا حَدَّثْتَ ابْنَ جُرَيْجٍ ، فَأَخْبَرَنِي عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ » .
هامش
- ابن سعد العوفي وعمر بن شبيب الكوفيّ » . ورواه البيهقيّ في سننه الكبرى من طريق سعدان بن نصر عن عمر بن شبيب به مرفوعا ، وقال : الصحيح أنّه موقوف على ابن عمر . ورواه مالك في الموطأ موقوفا على ابن عمر ، وكذا رواه الدارقطني وغيره . وله شاهد من حديث عائشة رواه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ( 2080 ) . قلت : لكن هذا الشاهد ضعيف كما سيأتي .
أخرجه المزي في تهذيب الكمال 21 / 394 من طريق أحمد بن يحيى الجلاب ، عن عمر بن شبيب بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 6 / 14 حديث ( 7338 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 133 ) ، والمسند الجامع 10 / 420 حديث ( 7709 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 451 ) .
( 2080 ) - إسناده ضعيف ، لضعف مظاهر بن أسلم المخزومي ، وابن جريج مدلس وقد عنعن ، قال الترمذي : « حديث عائشة حديث غريب ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر بن أسلم ، ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث . والعمل -