أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : « لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ » فَطَلَّقَهَا ، وَأَمَرَ أُسَامَةَ أَوْ أَنَسًا ، فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ رَازِقِيَّةٍ .
( 12 ) ( 12 ) بَابُ الرَّجُلِ يَجْحَدُ الطَّلَاقَ
« 2038 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التَّنِّيسِيُّ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ قَالَ : « إِذَا ادَّعَتْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ زَوْجِهَا ، فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ ، اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا ، فَإِنْ حَلَفَ بَطَلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ ، وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ ، وَجَازَ طَلَاقُهُ » .
( 13 ) ( 13 ) بَابُ مَنْ طَلَّقَ أَوْ نَكَحَ أَوْ رَاجَعَ لَاعِبًا
« 2039 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ
هامش
( 2038 ) - إسناده ضعيف ، ابن جريج مدلس وقد عنعنه ، وقال البخاري : لم يسمع من عمرو بن شعيب ( ترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة 21 ) ، وقال الدارقطني : عن عمرو بن شعيب مرسلا ( السنن 3 / 196 ) . وأيضا فإن عمرو بن أبي سلمة التنيسي ضعيف ، كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » . ومن عجب بعد كل هذا أن يقول البوصيري : « هذا إسناد حسن ، ورجاله ثقات » !
انظر تحفة الأشراف 6 / 325 حديث ( 8752 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 131 ) ، والمسند الجامع 11 / 108 حديث ( 8457 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 443 ) .
( 2039 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبد الرحمن بن حبيب بن أردك ، قال -