( 9 ) ( 9 ) بَابُ هَلْ تَخْرُجُ الْمَرْأَةُ فِي عِدَّتِهَا
« 2032 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ فَقُلْتُ لَهُ : امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِكَ طُلِّقَتْ ، فَمَرَرْتُ عَلَيْهَا وَهِيَ تَنْتَقِلُ ، فَقَالَتْ : أَمَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ، وَأَخْبَرَتْنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : هِيَ أَمَرَتْهُمْ بِذَلِكَ ، قَالَ عُرْوَةُ ، فَقُلْتُ : أَمَا وَاللَّهِ ! لَقَدْ عَابَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ ، وَقَالَتْ : إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَسْكَنٍ وَحْشٍ ، فَخِيفَ عَلَيْهَا ، فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
« 2033 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ « 1 » : قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ
هامش
( 2032 ) - إسناده ضعيف ، فإن ابن أبي الزناد واسمه عبد الرحمن ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد ، كما حققناه في تعقباتنا على « التقريب » في « تحرير أحكام التقريب » ، لكن يشهد له ما بعده فيتحسن الحديث .
أخرجه أبو داود ( 2292 ) . وانظر تحفة الأشراف 12 / 169 حديث ( 17018 ) ، والمسند الجامع 19 / 851 حديث ( 16756 ) .
( 2033 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 5 / 179 ، ومسلم 4 / 200 ، والنسائي 6 / 208 . وانظر تحفة الأشراف 12 / 128 حديث ( 16794 ) ، والمسند الجامع 20 / 485 حديث ( 17405 ) .
( 1 ) في المطبوع وبعض النسخ : « عن عائشة قالت : قالت » والصواب حذف « عن عائشة » -