حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ ، يَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَدْ طَلَّقْتُكِ ، قَدْ رَاجَعْتُكِ ، قَدْ طَلَّقْتُكِ » .
« 2018 » - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلَاقُ » .
هامش
- وجهين ، الأول : ضعف مؤمل فلا يحسن حديثه ، والثاني قوله أن الطيالسي أخرجه بإسناده ومتنه ، وقد رواه البيهقيّ من طريق الطيالسي عن زهير ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة قال : كان رجل يقول . . . فقال : هذا مرسل .
أخرجه ابن حبان ( 4265 ) ، والبيهقيّ 7 / 322 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 462 حديث ( 9120 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 130 ) ، والمسند الجامع 11 / 365 حديث ( 8836 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 440 ) .
( 2018 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبيد اللّه بن الوليد الوصافي ، وأيضا فإن المحفوظ هو المرسل ، فقد اضطرب محمّد بن خالد فيه فرواه مرة عن الوصافي ، ورواه مرة أخرى عن معرّف بن واصل موصولا أيضا ( أخرجه أبو داود 2178 ) . ولكن خالفه أحمد بن يونس - وهو ثقة حافظ - فرواه عن معرّف ، عن محارب مرسلا ( أخرجه أبو داود 2177 ) ، وكذلك رواه وكيع بن الجراح مثل رواية أحمد بن يونس ( عند ابن أبي شيبة 7 / 138 ) ، ويحيى بن بكير ( عند البيهقيّ 17 / 322 ) ، فصارت رواية محمّد ابن خالد عن معرّف بالوصل شاذة لمخالفة جمع من الثقات له ، لذلك قال أبو حاتم :
« إنّما هو محارب عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم مرسل ( العلل 1 / 431 ) . ولا يعكر على هذا أن الحاكم 2 / 196 والبيهقيّ 7 / 322 أخرجاه من طريق محمّد بن عثمان بن أبي شيبة عن أحمد بن يونس عن معرّف موصولا ، لأن محمّد بن عثمان ضعيف جدا ، فلا يعتد -