بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ
( 10 ) ( 8 ) - كِتَابُ الطَّلَاقِ
( 1 ) ( 1 ) بَابُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
« 2016 » - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا .
« 2017 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ :
هامش
( 2016 ) - إسناده صحيح .
أخرجه عبد بن حميد ( 43 ) ، والدارميّ ( 2269 ) ، وأبو داود ( 2283 ) ، والنسائي 6 / 213 ، وأبو يعلى ( 173 ) ، وابن حبان ( 4275 ) ، والطبراني 23 / ( 304 ) ، والحاكم 2 / 197 ، والبيهقيّ 7 / 321 - 322 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 42 حديث ( 10493 ) ، والمسند الجامع 13 / 558 - 559 حديث ( 10531 ) .
( 2017 ) - إسناده ضعيف ، لضعف مؤمل عندنا وهو ابن إسماعيل البصري كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » ، وباقي رجاله ثقات ، وقال البوصيري : « هذا إسناد حسن من أجل مؤمل بن إسماعيل أبي عبد الرحمن رواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن زهير ، عن أبي إسحاق ، فذكره بإسناده ومتنه » . هكذا قال ، وفي قوله نظر من -