عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ الْكَرَاهِيَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« أَرْضِعِيهِ » قَالَتْ : كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : « قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ » ، فَفَعَلَتْ ، فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ :
مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ بَعْدُ ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا .
« 1944 » - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
هامش
- وأخرجه أحمد 6 / 201 و 228 و 255 و 269 و 270 ، والدارميّ ( 2262 ) ، والبخاري 5 / 104 و 7 / 9 ، والنسائي 6 / 63 من طريق عروة ، عن عائشة بنحوه .
وانظر المسند الجامع 19 / 831 - 832 حديث ( 16732 ) .
( 1944 ) - إسناده صحيح ، وقد صرّح ابن إسحاق بالتحديث عن عبد اللّه بن أبي بكر عند أحمد ، فانتفت شبهة تدليسه ، وعنعن في روايته عن عبد الرحمن بن القاسم .
وذكر المزي أن رواية ابن إسحاق عن عبد اللّه بن أبي بكر بن حزم هي الصواب .
قلت : إنّما قال ذلك لأن المحفوظ : عن عمرة عن عائشة .
حديث عمرة ، عن عائشة أخرجه أحمد 6 / 269 ، وأبو يعلى ( 4587 ) . وانظر تحفة الأشراف 12 / 408 حديث ( 17897 ) ، والمسند الجامع 20 / 45 حديث ( 16803 ) .
وأمّا حديث القاسم ، عن عائشة فأخرجه أبو يعلى ( 4588 ) . وانظر تحفة الأشراف 12 / 277 حديث ( 17524 ) ، والمسند الجامع 20 / 45 - 46 حديث -