عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، إِذَا قَالُوا : وَا عَضُدَاهُ ، وَا كَاسِيَاهُ ، وَا نَاصِرَاهُ ، وَا جَبَلَاهُ ، وَنَحْوَ هَذَا ، يُتَعْتَعُ « 1 » وَيُقَالُ : أَنْتَ كَذَلِكَ ؟ أَنْتَ كَذَلِكَ ؟ » .
قَالَ أَسِيدٌ : فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ :
وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
« 2 » ، قَالَ : وَيْحَكَ ! أُحَدِّثُكَ أَنَّ أَبَا مُوسَى حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَرَى أَنَّ أَبَا مُوسَى كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَوْ تَرَى أَنِّي كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى ؟
« 1595 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : إِنَّمَا كَانَتْ يَهُودِيَّةٌ مَاتَتْ ، فَسَمِعَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكُونَ عَلَيْهَا ، قَالَ : « فَإِنَّ أَهْلَهَا يَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا تُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا » .
هامش
- المتابعة ، وقد توبع عليه ، وقال الترمذي : حسن غريب ، وهو كما قال .
أخرجه أحمد 4 / 414 ، والترمذي ( 1003 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 29 / 155 - 156 من طريق محمّد بن عمّار المؤذن ، عن أسيد بن أبي أسيد به .
وانظر تحفة الأشراف 6 / 433 حديث ( 9031 ) ، والمسند الجامع 11 / 349 حديث ( 8813 ) .
( 1 ) يتعتع : على بناء المفعول ، من تعتعت الرجل إذا عنفته وأقلقته ، والعنف هو الأخذ بمجامع الشيء وجرّه بقهر .
( 2 ) الإسراء : 15 .
( 1595 ) - إسناده صحيح . -