« 1268 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ؛ قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ؛ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ .
هامش
( 1268 ) - إسناده ضعيف ، النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي ضعفه يحيى بن سعيد القطان جدا ، وقال أحمد : مضطرب الحديث روى أحاديث مناكير ، وقال أبو داود : ضعيف ، وقال النسائي : ضعيف كثير الغلط ، وقال في موضع آخر :
أحاديثه مقلوبة ، وقال يعقوب بن سفيان : هو لين ، وقال العقيلي : ليس بقوي في الحديث تعرف فيه الضعف . وقال الدوري ومعاوية بن صالح وابن الجنيد عن يحيى ابن معين : ضعيف ، وقال الدوري عنه أيضا : ليس بشيء ، وقال عنه في رواية : ثقة .
فأكثر تلامذة يحيى نقلوا عنه تضعيفه . وقال البخاري : في حديثه وهم كثير ، وهو صدوق في الأصل . من كل هذا يتبين ضعفه ، وأن ما قاله الحافظ ابن حجر في « التقريب » : « صدوق سيّئ الحفظ » فيه نظر شديد ، تعقبناه عليه في « تحرير أحكام التقريب » فراجعه . وقد قال ابن خزيمة بعد أن ساق حديثه في صحيحه : « في القلب من النعمان بن راشد فإن في حديثه عن الزهري تخليط كثير » . ومن عجب أن يقول البوصيري بعد كل هذا : « هذا إسناد صحيح رجاله ثقات » ! !
أخرجه أحمد 2 / 326 ، وابن خزيمة ( 1409 ) و ( 1422 ) . وانظر تحفة الأشراف 9 / 335 حديث ( 12291 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 80 - 81 ) ، والمسند الجامع 16 / 791 حديث ( 13133 ) ، وضعيف ابن ماجة للعلامة الألباني ( 261 ) .