( 91 ) ( 130 ) بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً
« 1121 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ « 1 » ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ « 2 » إِلَيْهَا أُخْرَى » .
هامش
( 1121 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عمر بن حبيب ، لكن النسائي وابن خزيمة روياه بإسناد صحيح من طريق أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ، فالحديث صحيح .
انظر تحفة الأشراف 10 / 45 حديث ( 13254 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 73 ) ، والمسند الجامع 16 / 769 حديث ( 3104 ) .
وأخرجه النسائي 3 / 112 ، وابن خزيمة ( 1850 ) و ( 1851 ) من طريق أبي سلمة - وحده - عن أبي هريرة بإسناد صحيح . وانظر المسند الجامع .
وأخرجه أبو يعلى ( 2625 ) من طريق سعيد بن المسيب - وحده - عن أبي هريرة ، وإسناده ضعيف .
( 1 ) لم يذكر المزي في تحفة الأشراف 11 / 46 في ترجمة : « محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة » هذا الحديث واكتفى بإيراد رواية ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة في 10 / 45 حديث ( 13254 ) دون الإشارة إلى رواية أبي سلمة كعادته في مثل هذه الأحاديث المشتركة . ولم يعقب على ذلك ابن حجر في النكت الظراف مع أن قوله : « عن أبي سلمة » ثابت في النسخة المطبوعة من سنن ابن ماجة ، وكذلك في النسخة المخطوطة من مصباح الزجاجة ( الورقة 73 ) .
( 2 ) قال السندي : الظاهر أنّه بتخفيف اللام ، من الوصل . لكن قال السيوطي بتشديد اللام ، أي فليصلّ أخرى ويضمها إليها .