حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ؛ قَالَ : سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ . فَكَتَبْنَا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ بِالْمَدِينَةِ . فَكَتَبَ أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ .
قَالَ سَعِيدٌ : فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ : مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ ؟ قَالَ : إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ .
ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : وَإِذَا قَرَأَ
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
« * » .
قَالَ : وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ ، إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ ، أَنْ يَسْكُتَ حَتَّى يَتَرَادَّ « 1 » إِلَيْهِ نَفَسُهُ .
هامش
- العتكي كما حققناه في تعقباتنا على تقريب ابن حجر . لكن رواه محمّد بن المثنى العنزي وغيره ، وباقي رجاله ثقات ، وإنّما يعل الحديث بتدليس الحسن فإنّه لم يسمع كل ما رواه عن سمرة ، لكن رواه الحسن أيضا عن عمران بن حصين ، ومن هذا الوجه صححه ابن حبان .
أخرجه أحمد 5 / 7 و 11 و 15 و 20 و 22 و 23 ، والدارميّ ( 1246 ) ، والقراءة خلف الإمام للبخاري ( 277 ) ، وأبو داود ( 777 ) و ( 778 ) و ( 779 ) و ( 780 ) ، والترمذي ( 251 ) ، وابن خزيمة ( 1578 ) ، وابن حبان ( 1807 ) ، والطبراني ( 6875 ) و ( 6876 ) و ( 6942 ) ، والدارقطني 1 / 336 ، والحاكم 1 / 215 ، والبيهقيّ 2 / 195 ، و 196 . وانظر تحفة الأشراف 4 / 69 حديث ( 4589 ) ، والمسند الجامع 7 / 162 - 163 حديث ( 4955 ) . وهو مكرر ما بعده .
( * ) الفاتحة : 7 .
( 1 ) أي : حتى ترجع إليه نفسه .