أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : تَعَالَوْا حَتَّى نَقِيسَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِيهِ مِنْ الصَّلَاةِ فَمَا اخْتَلَفَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ فَقَاسُوا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ بِقَدْرِ ثَلَاثِينَ آيَةً ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَاسُوا ذَلِكَ فِي الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ .
( 8 ) ( 47 ) بَابُ الْجَهْرِ بِالْآيَةِ أَحْيَانًا فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
« 829 » - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ . وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا .
هامش
( 829 ) - إسناده صحيح ، ويحيى بن أبي كثير صرّح بالتحديث عند البخاري وابن حبان وغيرهما فانتفت شبهة تدليسه .
أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 372 ، وأحمد 5 / 295 و 297 و 300 و 301 و 305 و 307 و 308 و 309 و 310 و 311 ، وعبد بن حميد ( 198 ) ، والدارميّ ( 1295 ) و ( 1296 ) و ( 1297 ) ، والبخاري 1 / 193 و 197 و 198 ، وفي القراءة خلف الإمام له ( 238 ) و ( 239 ) و ( 286 ) و ( 288 ) ، ومسلم 2 / 37 ، وأبو داود ( 798 ) و ( 799 ) و ( 800 ) ، والنسائي 2 / 164 و 165 ، وفي الكبرى ( 956 ) و ( 957 ) و ( 958 ) ، وابن خزيمة ( 503 ) و ( 504 ) و ( 507 ) و ( 1580 ) و ( 1588 ) ، وابن الجارود ( 187 ) ، وأبو عوانة 2 / 151 ، وابن حبان ( 1829 ) و ( 1831 ) و ( 1855 ) و ( 1857 ) ، والبيهقيّ 2 / 65 - 66 و 193 . وانظر تحفة الأشراف 9 / 255 حديث ( 12108 ) ، والمسند الجامع 16 / 349 - 351 حديث ( 12526 ) ، وقد سبق هذا الحديث في ( 819 ) من طريق عبد اللّه بن أبي قتادة وأبي سلمة عن أبي قتادة فانظر تخريجه هناك .