بررسى گفتار عبد المطلب نشان مىدهد كه او در بارهء معاد نيز از محيط رنگ نپذيرفته و به معاد اعتقاد داشته است . او در يكى از سخنان خود گفته است : " پس از اين جهان ، جهانى خواهد بود كه در آن نيكوكاران و بدكاران به پاداش كردار و كيفر اعمال خود خواهند رسيد " . ( 1 ) عدالت‌گسترى عبد المطلب در نظامهاى قبيله اى حق و عدالت ، تابع متغيرى از مصالح قبيله‌گى بود . عبد المطلب كه در چنين نظامى زندگى مى كرد ، پيرو اين روش قبيله اى نبود بلكه او طرفدار حق و عدالت بود اعم از آنكه به سود او يا قبيله اش تمام شود يا به ضرر آن باشد چنان كه داستان زير به اين معنى گواهى مىدهد . " حرب بن اميه " كه از بستگان نزديك عبد المطلب بود و خود نيز از شخصيت‌هاى بزرگ قريش ، محسوب مى شد ، در همسايگى او مردى يهودى زندگى مى كرد . اتفاقا اين مرد يهودى روزى در يكى از بازارهاى " تهامه " تندى به خرج داد ، و كلمات زننده اى ميان او و حرب رد و بدل شد . اين كار موجب گردديد كه مرد يهودى با تحريكات حرب كشته شود . عبد المطلب از جريان اطلاع يافت و روابط خود را با او قطع نمود و سرانجام خونبهاى يهودى را از حرب گرفت و به وارث يهودى پرداخت " . ( 2 ) = + * * * + =