أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : الْعَجْمَاءُ « 1 » جَرْحُهَا جُبَارٌ « 2 » وَالْبِئْرُ « 3 » جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ « 4 » الْخُمُسُ .
بَابُ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ
وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : كَانُوا لَا يُضَمِّنُونَ مِنْ النَّفْحَةِ « 5 » وَيُضَمِّنُونَ مِنْ رَدِّ الْعِنَانِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : لَا تُضْمَنُ النَّفْحَةُ إِلَّا أَنْ يَنْخُسَ إِنْسَانٌ الدَّابَّةَ ، وَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا تُضْمَنُ مَا عَاقَبَتْ أَنْ يَضْرِبَهَا فَتَضْرِبَ بِرِجْلِهَا وَقَالَ الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ : إِذَا سَاقَ الْمُكَارِي حِمَارًا عَلَيْهِ امْرَأَةٌ فَتَخِرُّ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : إِذَا سَاقَ دَابَّةً فَأَتْعَبَهَا فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَتْ ، وَإِنْ كَانَ خَلْفَهَا مُتَرَسِّلًا « 7 » لَمْ يَضْمَنْ .
6175 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ .
هامش
( 1 ) العجماء : البهيمة .
( 2 ) جبار : هدر لا قود فيه ولا دية .
( 3 ) والمراد بالبئر : القديمة التي لا يعلم لها مالك فإذا وقع فيها إنسان أو دابة فلا شيء في ذلك على أحد ، وهي البئر التي تكون في البادية .
( 4 ) الركاز : هو المال المدفون في الأرض إن وجد ففيه الخمس وهو بالكسر دفين في أهل الجاهلية كأنّه كنز في الأرض .
( 5 ) النفحة : الضرب بالرجل والفرق بينها وبين الرد بالعناق أنّه لا يمكنه التحفظ من النفح .
( 6 ) النخس : غمز مؤخرة الدابّة .
( 7 ) مترسلا : متسهلا في السير مترفقا بها لا يسوقها ولا يتعبها .