حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ « 1 » ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ « 2 » ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ « 3 » عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ « 4 » ، بِهَذَا فَلَمَّا مَاتَ لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ » .
بَابُ « 5 » بَعْثِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، إِلَى الْحُرُقَاتِ « 6 » مِنْ جُهَيْنَةَ
3716 - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ « 7 » ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ « 8 » أَخْبَرَنَا أَبُو ظَبْيَانَ « 9 » ، قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : « بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى الْحُرَقَةِ ، فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ ، فَهَزَمْنَاهُمْ ، وَلَحِقْتُ « 10 » ، أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ « 11 » ، رَجُلًا « 12 » مِنْهُمْ ، فَلَمَّا غَشِينَاهُ ، قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَكَفَّ الْأَنْصَارِيُّ « 13 » ، فَطَعَنْتُهُ « 14 » بِرُمْحِي ، حَتَّى قَتَلْتُهُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ، بَلَغَ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
هامش
( 1 ) قتيبة بن سعيد .
( 2 ) عبثر بن القاسم الكوفيّ .
( 3 ) هو عامر بن شراحيل .
( 4 ) سقط لفظ ابن رواحة عند أبي ذر وابن عساكر .
( 5 ) سقط لفظ « باب » عند ابن عساكر .
( 6 ) الحرقات نسبة إلى الحرقة وهو جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة وسمى بالحرقة لأنّه بالغ في حرق قوم بالقتل وجمعه باعتبار بطون تلك القبيلة .
( 7 ) هشيم بن بشير الواسطي .
( 8 ) حصين بن عبد الرحمن الكوفيّ .
( 9 ) أبو ظبيان : حصين بن جندب الكوفيّ .
( 10 ) لأبى ذر « فلحقت » .
( 11 ) قيل هو أبو الدرداء .
( 12 ) هو مرداس بن عمرو .
( 13 ) لأبى ذر وابن عساكر « فكف الأنصاري عنه » .
( 14 ) لأبى ذر والأصيلى وابن عساكر « وطعنته » بالواو .