وَسَلَّمَ ، إِلَّا عَلَى ذَلِكَ ، كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ ، يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ :
سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو . وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ ، إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا ، وَجَاءَتْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ ، فَكَانَتْ « 1 » أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ ، بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ عَاتِقٌ « 2 » ، فَجَاءَ أَهْلُهَا ، يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ، فِي الْمُؤْمِنَاتِ ، مَا أَنْزَلَ « 3 » .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 4 » ، قَالَتْ « 5 » : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الْآيَةِ :
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ
« 6 »
إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ
« 7 » » .
وَعَنْ عَمِّهِ « 8 » قَالَ : بَلَغَنَا حِينَ أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
هامش
( 1 ) لأبى ذر « وكانت » .
( 2 ) شابة .
( 3 ) من قوله تعالى :« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ »وبسببه نقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصّة .
( 4 ) سقط عند أبي ذر « زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم » .
( 5 ) لأبى ذر عن الكشميهني « أخبرته أن رسول اللّه » .
( 6 ) لأبى ذر وأبى الوقت« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ: بدل يا أيها النبيّ وهي الآية العاشرة من سورة الممتحنة .
( 7 ) في نسخة « يبايعنك » وهي الآية 12 من سورة الممتحنة .
( 8 ) الراوي عن عمه هو : محمّد بن عبد اللّه بن مسلم ، وعمه هو : محمّد بن مسلم بن شهاب . والعطف على أول سند الحديث السابق .