بَابُ حَفْرِ الْخَنْدَقِ .
2540 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ « 1 » ، وَيَقُولُونَ :
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا * عَلَى الْإِسْلَامِ « 2 » مَا بَقِينَا أَبَدَا
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُهُمْ وَيَقُولُ :
اللَّهُمَّ إِنَّه لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ * فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
. 2541 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : « كَانَ « 3 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ وَيَقُولُ :
لَوْ لَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا »
. 2542 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ « 4 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ التُّرَابَ وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ :
لَوْ لَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا .
فَأَنْزِلْ « 5 » السَّكِينَةً عَلَيْنَا * وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا .
هامش
( 1 ) متونهم : ظهورهم .
( 2 ) لأبى ذر : عن الحموي والمستملى « على الجهاد » .
( 3 ) كذا جاء في نسخ الخط ، وجاء في نسخة القسطلاني « يقول كان » .
( 4 ) لأبى ذر : « النبيّ » .
( 5 ) للأصيلى وأبي ذر وأبى الوقت عن الكشميهني « فأنزلن » باللام المفتوحة بعدها نون ساكنة ، ولأبى ذر عن الحموي والمستملى : « فأنزل سكينة » .