وقول ابن عبّاس : إنها لقرينته في كتاب اللّه
« وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ »
211
وحديث أبي هريرة « العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما ، والحجّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنة » 211
باب من اعتمر قبل الحجّ 212
فيه : حديث ابن عمر : اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قبل أن يحج 212
باب كم اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم 212
فيه : حديث ابن عمر أنّه سأله عروة ابن الزبير : كم اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؟ قال : أربع ، إحداهن في رجب 212
وحديث عائشة قالت : ما اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في رجب 213
وحديث أنس أنّه سأله قتادة بن دعامة :
كم اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ؟
قال : أربع 214
وحديث أنس قال : اعتمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم حيث ردوه 214
وحديث البراء بن عازب يقول : اعتمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين 215
باب عمرة في رمضان 215
فيه : حديث ابن عبّاس : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لامرأة من الأنصار : ما منعك أن تحجي معنا ؟ 215
باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها 216
فيه : حديث عائشة : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة ، فقال لنا : من أحب منكم أن يهل بالحج فليهلل 217
باب عمرة التنعيم 217
فيه : حديث عبد الرحمن بن أبي بكر :
أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أمره أن يردف عائشة ويعمرها من التنعيم 217
وحديث جابر بن عبد اللّه : أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج ، وليس مع أحد منهم هدى ، غير النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وطلحة 218
باب الاعتمار بعد الحجّ بغير هدى 219
فيه : حديث عائشة قالت : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة 219
باب أجر العمرة على قدر النصب 220
فيه : حديث عائشة قالت : يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك ؟ 220
باب المعتمر إذاطائف طواف العمرة ثمّ خرج هل يجزئه من طواف الوداع 220
فيه : حديث عائشة قالت : خرجنا مهلين بالحج في أشهر الحجّ وحرم الحجّ ، فنزلنا سرف 221