صَبِيحَةَ عِشْرِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيتُ « 1 » لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا « 2 » فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ « 3 » فَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ « 4 » فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، وَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْيَرْجِعْ ، فَرَجَعَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً « 5 » ، قَالَ :
فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ ، وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ، فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الطِّينِ وَالْمَاءِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينِ « 6 » فِي أَرْنَبَتِهِ « 7 » وَجَبْهَتِهِ » .
بَابُ اعْتِكَافِ الْمُسْتَحَاضَةِ « 8 »
1838 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : « اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ « 9 » فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ ، فَرُبَّمَا وَضَعْنَا « 10 » الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي » .
هامش
( 1 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( رأيت ) .
( 2 ) بالبناء للمجهول من ( نساه ) بتشديد السين ؛ ولأبى ذر عن الحموي والمستملى ( نسيتها ) - بفتح النون وكسر السين - مبنيا للمعلوم .
( 3 ) ضبط الوتر هنا بفتح الواو وكسرها . وهو ضد الشفع .
( 4 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : ( أنى أسجد ) وهي أوفق .
( 5 ) أي قطعة من السحاب .
( 6 ) في رواية غير ابن عساكر : ( حتى رأيت أثر الطين ) .
( 7 ) أي طرف أنفه .
( 8 ) التي يسيل منها الدم في غير وقت الحيض .
( 9 ) لأبى ذر : ( امرأة مستحاضة من أزواجه ) .
( 10 ) في رواية : ( وضعت ) .