قَالَا : « خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « 1 » مِنْ الْمَدِينَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْهَدْيَ ، وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ » .
1531 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : « فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا ، فَمَا « 2 » حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ » .
بَابُ فَتْلِ الْقَلَائِدِ لِلْبُدْنِ وَالْبَقَرِ
1532 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - قَالَتْ : قُلْتُ :
« يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ « 3 » أَنْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي « 4 » ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا « 5 » أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنْ الْحَجِّ » .
1533 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا « 6 » ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ
هامش
( 1 ) في هامش الأصل زيادة : ( زمن الحديبية ) معزوة لأبى الوقت ، وأبي ذر عن الحموي والمستملى ، قال : وصنيع القسطلاني يقتضى أن هذه الزيادة بعد قوله : ( من المدينة ) .
( 2 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( وما ) .
( 3 ) لأبي ذر وأبى الوقت : ( ولم تحل ) - بالادغام - .
( 4 ) أي شعر رأسي ، والتلبيد جعل شيء كالصمغ في الشعر .
( 5 ) لابن عساكر وأبي ذر : ( ولا ) .
( 6 ) لأبى الوقت : ( حدّثني ) .