إِلَّا قَالَتْ : بِأَبِي « 1 » فَقُلْنَا « 2 » أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ بِأَبِي « 3 » ، فَقَالَ : « لِتَخْرُجْ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ « 4 » أَوْ الْعَوَاتِقُ « 5 » وَذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ، فَقُلْتُ :
الْحَائِضُ ، فَقَالَتْ : أَ وَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ ، وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا ؟ ! » .
بَابُ الْإِهْلَالِ مِنْ الْبَطْحَاءِ ، وَغَيْرِهَا لِلْمَكِّيِّ وَلِلْحَاجِّ إِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى
وَ : سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ الْمُجَاوِرِ « 6 » يُلَبِّي « 7 » بِالْحَجِّ . قَالَ « 8 » : وَكَانَ « 9 » ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يُلَبِّي يَوْمَ التَّرْوِيَةِ إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ ، وَاسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْلَلْنَا حَتَّى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ ، لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ ، وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ : أَهْلَلْنَا مِنْ الْبَطْحَاءِ ، وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ جُرَيْجٍ لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - رَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ ، وَلَمْ
هامش
( 1 ) للكشميهنى ، ( بأبا ) بقلب ياء المتكلم ألفا .
( 2 ) لأبى الوقت ( قلنا ) - بدون الفاء - وعزاها القسطلاني لأبي ذر .
( 3 ) لأبى ذر : ( بيبا ) بقلب الهمزة ياء ، وياء المتكلم ألفا .
( 4 ) لأبى ذر : ( وذوات الخدور ) بزيادة الواو .
( 5 ) سقط ( : أو العوائق وذوات الخدور ) من رواية أبي ذر ، .
( 6 ) أي المقيم في الحرم مجاورا للبيت .
( 7 ) لأبى ذر : ( أيلبى ) .
( 8 ) لأبى ذر وأبى الوقت ( فقال ) .
( 9 ) لأبى ذر ( كان ) بسقوط الواو - ولابن عساكر ( فكان ) .