عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ « 1 » قَالَ : « لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ « 2 » مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ « 3 » قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ « 4 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ « 5 » ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا » .
621 - حَدَّثَنَا « 6 » مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي « 7 » أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ « 8 » عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ . « اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ » .
بَابُ « 9 » إِذَا لَمْ يُتِمَّ الْإِمَامُ ، وَأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ « 10 »
622 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَ : حَدَّثَنَا « 11 » عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « يُصَلُّونَ « 12 » لَكُمْ ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ ، وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ » .
هامش
( 1 ) لأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى : ( عن عبد اللّه بن عمر ) .
( 2 ) بفتح العين وإسكان الصاد المهملتين ، أو بضم العين .
( 3 ) أي هي موضع ، ولأبى الوقت والأصيلى ولابن عساكر في رواية : ( موضعا ) - بالنصب - على البيان أو البدل من ( عصبة ) .
( 4 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( النبيّ ) .
( 5 ) أي قبل أن يعتق .
( 6 ) لابن عساكر : ( حدّثني ) .
( 7 ) لأبى ذر وأبى الوقت ( حدّثنا ) .
( 8 ) زاد الأصيلى : ( ابن مالك ) .
( 9 ) سقط التبويب عند الأصيلى .
( 10 ) لابن عساكر : ( أتم من خلفه ) - باسقاط الواو - .
( 11 ) للأصيلى : ( حدّثني ) .
( 12 ) أي الولاة والأمراء .