تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح البخاري ( ط أوقاف مصر ) — صفحة 390

مساهمون:

ص٣٩٠
1193 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « قَدْ تُوُفِّيَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنْ الْحَبَشِ « 1 » ، فَهَلُمَّ فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَصَفَفْنَا ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ صُفُوفٌ « 2 » ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ : كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي » .

بَابُ صُفُوفِ الصِّبْيَانِ مَعَ الرِّجَالِ عَلَى الْجَنَائِزِ « 3 »

1194 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَبْرٍ قَدْ دُفِنَ لَيْلًا « 4 » ، فَقَالَ : « مَتَى دُفِنَ هَذَا ؟ قَالُوا « 5 » : الْبَارِحَةَ ، قَالَ : « أَ فَلَا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : دَفَنَّاهُ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ ، فَقَامَ ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَأَنَا فِيهِمْ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ » .

بَابُ سُنَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ « 6 » .

وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ .
هامش
( 1 ) بالتحريك - بزنة بلد - وهو في رواية أبي ذر والأصيلى - بضم فسكون - بزنة قفل وبرج . ( 2 ) ثبوت لفظ : ( ونحن صفوف ) من رواية أبي ذر عن المستملى ، وفي الفرع وأصله علامة السقوط على لفظ : ( عليه ) وعلى لفظ : ( صفوف ) للأصيلى وأبي ذر وابن عساكر ، وزاد أبو الوقت عن الكشميهني بعد قوله : ( ونحن ) . ( 3 ) للحموى والأصيلى والمستملى : ( في الجنائز ) . ( 4 ) أي دفن فيه صاحبه ليلا ، وسقط لفظ : ( قد ) عند الأربعة . ( 5 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( فقالوا ) . ( 6 ) لأبى ذر : ( على الجنازة ) .