وَقَالَ هِشَامٌ وَأَبُو هِلَالٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
1101 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : « نَهَى « 2 » أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا « 3 » » .
بَابُ يُفْكِرُ « 4 » الرَّجُلُ الشَّيْءَ « 5 » فِي الصَّلَاةِ
وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنِّي لَأُجَهِّزُ جَيْشِي ، وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ .
1102 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا ، دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَجُّبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ ، فَقَالَ : « ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ تِبْرًا عِنْدَنَا ، فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا ، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ » .
1103 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ الْأَعْرَجِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ
هامش
( 1 ) للأصيلى وابن عساكر وأبى الوقت : ( عن أبي هريرة : نهى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ) .
( 2 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( نهى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ) .
( 3 ) أي واضعا يده في خصره ، ولأبى ذر عن الكشميهني : ( مخصرا ) بزنة اسم المفعول - مضعف العين .
( 4 ) مضارع ( أفكر ) - بزنة أكرم ، وفي بعض النسخ المعتمدة : ( يفكر ) - بزنة يقدم - ولابن عساكر : ( باب تفكر الرجل ) . مضاف ومضاف إليه .
( 5 ) لابن عساكر : ( شيئا ) وللأصيلى : ( في الشيء ) .