وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ قَامَ « 1 » قِيَامًا طَوِيلًا ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ وَانْصَرَفَ ، فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
بَابُ طُولِ السُّجُودِ فِي الْكُسُوفِ .
949 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو « 2 » أَنَّهُ قَالَ : « لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ إِنَّ الصَّلَاةَ « 3 » جَامِعَةٌ ، فَرَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ جَلَسَ ، ثُمَّ جُلِّيَ « 4 » عَنْ الشَّمْسِ .
قَالَ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهَا » .
بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ جَمَاعَةً .
وَ : صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ لَهُمْ « 5 » فِي صُفَّةِ زَمْزَمَ .
هامش
( 1 ) لأبى ذر : ( ثم رفع فقام ) وسقط هنا إلى قوله : ( وهو دون الركوع الأول ) في بعض الروايات .
( 2 ) للكشميهنى : ( ابن عمر ) وقال الحافظ ابن حجر : ( وهو وهم ) .
( 3 ) لأبى الوقت : ( أن ) - بالتخفيف مع فتح الهمزة وكسر النون للتخلص من التقاء الساكنين مع رفع ( الصلاة ) .
( 4 ) لأبى ذر في نسخة : ( ثم جلس حتّى جلى ) .
( 5 ) للأصيلى ، وأبى الوقت ، وأبي ذر : ( وصلى لهم ابن عبّاس ) .