ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ « 1 » « مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا ، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ » .
بَابُ مَنْ خَالَفَ الطَّرِيقَ إِذَا رَجَعَ يَوْمَ الْعِيدِ
892 - حَدَّثَنَا « 2 » مُحَمَّدٌ « 3 » قَالَ : أَخْبَرَنَا « 4 » أَبُو تُمَيْلَةَ :
يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ « 5 » قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ » .
تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ « 6 » ، وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ .
بَابُ إِذَا فَاتَهُ الْعِيدُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ النِّسَاءُ ، وَمَنْ كَانَ فِي الْبُيُوتِ وَالْقُرَى
لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ « 7 » .
وَ : أَمَرَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ مَوْلَاهُمْ « 8 » ابْنَ أَبِي عُتْبَةَ بِالزَّاوِيَةِ « 9 » فَجَمَعَ أَهْلَهُ وَبَنِيهِ ، وَصَلَّى كَصَلَاةِ أَهْلِ الْمِصْرِ وَتَكْبِيرِهِمْ .
هامش
( 1 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( وقائل ) .
( 2 ) للهروي : ( حدّثني ) .
( 3 ) زاد ابن عساكر : ( هو ابن سلام ) .
( 4 ) للأصيلى ، وابن عساكر : ( حدّثنا ) .
( 5 ) للأصيلى ، وابن عساكر : ( عن جابر بن عبد اللّه - رضى اللّه عنهما ) .
( 6 ) للهروي : ( عن سعيد ، عن أبي هريرة ) ، وفي اليونينية بخط الأصل : في الجمع بين الصحيحين : ( تابعة يونس بن محمّد ، عن فليح ، عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - ، وحديث جابر أصح ) .
( 7 ) للهروي في نسخة ، عن الكشميهني : ( عيدنا يا أهل الإسلام ) .
( 8 ) للهروي ، عن الكشميهني : ( مولاه ) .
( 9 ) موضع على فرسخين من البصرة ، كان به قصر ، وأرض لأنس .