بَابُ « 1 » لَا يَسْعَى إِلَى الصَّلَاةِ ، وَلْيَأْتِ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ
وَقَالَ : مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ، قَالَهُ أَبُو قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
571 - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ « 2 » وَالْوَقَارِ ، وَلَا تُسْرِعُوا ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا » .
بَابُ « 3 » مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْإِمَامَ عِنْدَ الْإِقَامَةِ ؟
572 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 4 » قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ :
كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي » .
هامش
( 1 ) سقط التبويب عند الأصيلى ، وسقط عنده وعند ابن عساكر وأبى الوقت ، وأبي ذر - في رواية - لفظ : ( لا يسعى ) إلى ( وقال ) ، وفي رواية لأبى ذر : ( وليأتها ) .
وفي رواية : ( باب فليأتها بالسكينة والوقار ) .
( 2 ) للأصيلى وابن عساكر وأبى الوقت ، ولأبى ذر في نسخة : ( السكينة ) - بسقوط الباء الموحدة - ، وهي بالنصب على الإغراء ، وبالرفع على الابتداء ، والخبر : ( عليكم ) .
( 3 ) سقط التبويب عند الأصيلى .
( 4 ) سقط لفظ : ( ابن إبراهيم ) عند ابن عساكر .