بَابُ مِنْ أَيْنَ تُؤْتَى الْجُمُعَةُ ، وَعَلَى مَنْ تَجِبُ ؟ لِقَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
» « 1 »
وَقَالَ عَطَاءٌ : إِذَا كُنْتَ فِي قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ ، فَنُودِيَ « 2 » بِالصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَشْهَدَهَا ، سَمِعْتَ النِّدَاءَ أَوْ لَمْ تَسْمَعْهُ .
وَ : كَانَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَصْرِهِ أَحْيَانًا يُجَمِّعُ ، وَأَحْيَانًا لَا يُجَمِّعُ ، وَهُوَ بِالزَّاوِيَةِ عَلَى فَرْسَخَيْنِ « 3 » .
815 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ « 4 » قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ :
أَخْبَرَنِي « 5 » عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : « كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ « 6 » مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِيِّ « 7 » ، فَيَأْتُونَ فِي الْغُبَارِ ، يُصِيبُهُمْ الْغُبَارُ وَالْعَرَقُ ، فَيَخْرُجُ مِنْهُمْ الْعَرَقُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْسَانٌ مِنْهُمْ « 8 » ، وَهُوَ عِنْدِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا » .
هامش
( 1 ) للأصيلى ، وابن عساكر :( إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ )آية ( 9 ) من سورة ( الجمعة ) .
( 2 ) لأبى ذر ، عن الحموي ، والمستملى : ( نودي ) - بدون الفاء .
( 3 ) الزاوية موضع قريب من البصرة ، والفرسخ ثلاثة أميال ، والميل ألف وستمائة وثمانية أمتار .
( 4 ) لأبى ذر وأبى الوقت ، والأصيلى ، وابن السكن : ( أحمد بن صالح ) .
( 5 ) لابن عساكر : ( أخبرنا ) .
( 6 ) لابن عساكر ، وأبي ذر : ( ينتابون الجمعة ) ، وفي رواية : ( يتناوبون ) .
( 7 ) العوالي مواضع وقرى شرقيّ المدينة ، أدناها على أربعة أميال ، أو ثلاثة ، وأبعدها على ثمانية فصاعدا من المدينة ، وقد عرفت الميل قريبا .
( 8 ) للإسماعيلى ، كما في الفتح ، والقسطلاني : ( ناس منهم ) .