33 - بَابُ : فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ
3514 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ « 1 » ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : « مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ « 2 » ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ حِينَ تُقْسَمُ » « 3 » .
3515 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : « كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ الرَّصَدَ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ خَتْمِهِ ، قَامَ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ » « 4 » .
هامش
( 1 ) المرّي - بضم الميم وتشديد الراء - : نسبة إلى عدة قبائل ، منها : مرة غطفان ، وهو مرة بن عوف بن سعد . . .
ومنها مرة بن الحارث بن عبد قيس . . . ومنها مرة بن كاهل بن نصر . . . ومنها مرة بن جابر . . . وانظر اللباب 3 / 201 - 202 .
( 2 ) عند ( د ، ليس ، ها ) : « يفتتح » .
( 3 ) في إسناده علتان : الإرسال ، وضعف صالح بن بشير المري ،
وأخرجه أبو عبيد في « فضائل القرآن » ص ( 107 - 108 ) ، وابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 77 ) من طريق صالح بن بشير المري ، بهذا الإسناد .
وانظر « جمال القراء » للسخاوي 1 / 112 .
ونسبه المتقي الهندي في الكنز برقم ( 2430 ) إلى محمد بن نصر ، وابن الضريس مرسلا ، بينما نسبه السيوطي في « الدر المنثور » 1 / 6 إلى ابن الضريس .
( 4 ) إسناده إسناد سابقه فانظره ، وأخرجه أبو عبيد في « فضائل القرآن » ص ( 108 ) ، وابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 79 ) من طريق صالح المري ، بهذا الإسناد .
والرّصد جمع ، واحده : الراصد ، وهو الرقيب . يقال : رصده ، يرصده ، -