3419 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : « سُورَةُ الْبَقَرَةِ تَعَلُّمُهَا « 1 » بَرَكَةٌ ، وَتَرْكُهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ ، وَهِيَ فُسْطَاطُ الْقُرْآنِ » « 2 » .
3420 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ لُبَابًا ، وَإِنَّ لُبَابَ الْقُرْآنِ الْمُفَصَّلُ » « 3 » .
هامش
- الأحوص ، به .
وأخرجه الحاكم برقم ( 2062 ) من طريق الفضل بن دكين ، حدثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الأحوص ، به ، موقوفا ، وهو الأثر الآتي برقم ( 3422 ) .
نقول : ولكن المصير في مثل هذا إلى المرفوع واللّه أعلم .
يقال : ضرط ، يضرط ، ضرطا ، وضريطا ، إذا أخرج من أسته ريحا مع صوت ، ملحوظة : عند ( ليس ، ها ) : « ضراط » .
( 1 ) عند ( ك ، ق ، د ، ليس ، بغا ) : « تعليمها » .
( 2 ) عبدة بنت خالد ما وجدت لها ترجمة ، وأبو المغيرة هو : عبد القدوس بن الحجاج ، وهو موقوف على خالد .
وما وقفت عليه عن خالد موقوفا . وانظر « الدر المنثور » 1 / 20 .
ويشهد له عدا قوله : « وهي فسطاط القرآن » حديث أبي أمامة عند مسلم في صلاة المسافرين ( 804 ) باب : فضل قراءة القرآن وسورة البقرة ،
وقوله : « لا يستطيعها » أي : لا يقدر على تحصيلها .
( 3 ) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود . وهو موقوف على ابن مسعود ، وأخرجه ابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 178 ) من طريق علي بن عثمان ، وأخرجه الطبراني في الكبير 9 / 138 برقم ( 8644 ) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل ،
جميعا : حدثنا حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . -