عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : « الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي الْعِتْقِ فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ الْوَلَاءَ » « 1 » .
3249 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : « فِي مَالِ الْيَتِيمِ يَعْمَلُ بِهِ الْوَصِيُّ إِذَا أَوْصَى إِلَى الرَّجُلِ » « 2 » .
3250 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، قَالَ : « وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ » « 3 » .
3251 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ شَيْخٍ « 4 » ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعِنْدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، وأَبُو قِلَابَةَ ، إِذْ دَخَلَ غُلَامٌ فَقَالَ : أَرْضُنَا بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، بَاعَكُمُ الْوَصِيُّ وَنَحْنُ أَطْفَالٌ ، فَالْتَفَتَ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ فَقَالَ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : فَأَضْجَعَ فِي الْقَوْلِ « 5 » ، فَالْتَفَتَ
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف . الوليد بن مسلم مدلس وقد عنعن .
ولم أقف عليه في غير هذا المكان .
( 2 ) إسناده صحيح ، عبيد اللّه هو : ابن موسى ، وإسرائيل هو : ابن يونس بن أبي إسحاق ، ومنصور هو : ابن المعتمر .
ولم أقف عليه في غير هذا المكان .
( 3 ) إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف ، وباقي رجاله ثقات .
وما وقفت عليه في غير هذا المكان .
( 4 ) في المطبوعات : « عن أبي عكرمة ، عن شيخ » وهذا خطأ .
( 5 ) أي : قصر فيه عن بلوغ المراد ومال به عن الجادة .