رَفِيقٌ « 1 » يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ » « 2 » .
2836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ » « 3 » .
76 - بَابُ : فِيمَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَصَبَرَ
2837 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
هامش
( 1 ) ليست في المطبوعات .
( 2 ) إسناده صحيح ، الحسن سمع عبد اللّه بن مغفل ، وأخرجه عبد اللّه بن حميد برقم ( 504 ) من طريق حجاج بن منهال ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 512 برقم ( 5363 ) ، وأحمد 4 / 87 من طريق عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أبو داود في الأدب ( 4807 ) باب : في الرفق ، والبخاري في « الأدب المفرد » برقم ( 472 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد بن سلمة ، به .
وأخرجه أحمد 4 / 87 من طريق أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن حميد ، به .
ويشهد له الحديث التالي ، وحديث أبي هريرة ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 549 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1914 ) ، وانظر تعليقنا عليه في « موارد الظمآن » .
كما يشهد له حديث علي ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 490 ) .
( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الأدب ( 6024 ) باب : الرفق في الأمر كله .
ومسلم في السلام ( 2165 ) باب : النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام .
وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 549 ) ، وانظر حديث عائشة في « مسند الموصلي » برقم ( 4421 ) ، و « مسند الحميدي » برقم ( 250 ) .