11 - بَابُ التَّعْزِيرِ فِي الذُّنُوبِ
2360 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَضْرِبَ أَحَدًا فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ » « 1 » .
هامش
- وأخرجه الحاكم 4 / 372 من طريق محمد بن سلمة ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن عمرو بن الشريد ، به .
وقال الحاكم : « هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه » ووافقه الذهبي .
نقول : ليس الحديث على شرط مسلم ، وليس إسناده بصحيح .
ولكن الحديث صحيح ، يشهد له حديث أبي هريرة وقد خرجناه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4447 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1517 )
كما يشهد له حديث معاوية ، وقد خرجناه في « مسند الموصلي » برقم ( 7363 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4446 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1519 ) .
وقد قال بعض أهل العلم بنسخ هذا الحكم ، وقال آخرون بإحكامه ، وقد فصلنا ذلك في « مسند الموصلي » 13 / 349 - 353 .
( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الحدود ( 6848 ) باب :
كم التعزير والأدب ، ومسلم في الحدود ( 1708 ) باب : قدر أسواط التعزير .
وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4452 ، 4453 )
ونضيف هنا : وأخرجه الدارقطني 3 / 207 - 208 من طريق ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبد اللّه ، بهذا الإسناد .
وانظر « علل الحديث » برقم ( 1356 ) . وتلخيص الحبير 4 / 79 .