1914 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ إِسْحاقَ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : « بِمِنًى » . قَالَ : قُلْتُ « 1 » : فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : « بِالْأَبْطَحِ » ، ثُمَّ قَالَ : اصْنَعْ مَا يَصْنَعُ أُمَرَاؤُكَ « 2 » .
1915 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
هامش
- رزيق .
جميعا : عن الأعمش ، بهذا الإسناد ، بنحو هذا الحديث .
وانظر الحديث ( 2426 ) في مسند الموصلي لتمام التخريج .
نقول : لكن يشهد له ما جاء في حديث جابر الطويل ، وانظر الحديث التالي .
كما يشهد له أيضا ما أخرجه ابن خزيمة برقم ( 2798 ) ، والحاكم 1 / 471 من طريق يحيى بن سعيد ، قال : سمعت القاسم بن محمد يقول : سمعت ابن الزبير يقول :
من سنة الحاج - عند الحاكم : الحج - وعند ابن خزيمة زيادة - وقال مرة : من سنة الإمام - أن يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى . وإسناده صحيح ، وانظر فتح الباري 3 / 580 5 / 131 - 134 .
( 1 ) في المطبوعات : « وقلت » .
( 2 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الحج ( 1653 ) باب : أين يصلي الظهر يوم التروية ، ومسلم في الحج ( 1309 ) باب : استحباب طواف الإفاضة يوم النحر .
وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4053 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3846 ) .
وأخرجه ابن خزيمة برقم ( 2796 ، 2797 ) . وانظر الطريق التالي .