قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : كَانَ قَتَادَةُ ، يَقُولُ ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ ، وَفِي الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ سَكْتَتَانِ .
1280 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً - حَسِبْتُهُ « 1 » . قَالَ : هُنَيَّةً « 2 » - فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَ رَأَيْتَ إِسْكَاتَتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : « اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ . اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ . اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ » « 3 » .
هامش
- الإسناد في « موارد الظمآن » .
وقد استوفينا تخريج هذا الحديث في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1807 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 448 ) .
( 1 ) عند ( د ، ها ، ليس ) : « حسنة » وهو تحريف .
( 2 ) الهنية : القليل من الزمن . وهي مصغر : هنة على قول من قال : إن اللام المحذوفة هي الواو .
وأما من قال : إن المحذوف هو الهاء فمصغرها عندهم : هنيهة ، ولا وجه لمن قال بالهمز فإنه خطأ .
( 3 ) إسناده صحيح ، وقد أخرجه البخاري في الأذان ( 744 ) باب : ما يقول بعد التكبير ، ومسلم في المساجد ( 598 ) باب : ما يقال في تكبيرة الإحرام .
وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6081 ، 6097 ، 6109 ) وعلقنا عليه تعليقا يفيد الرجوع إليه ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1776 ، -