932 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَوْ عِكْرِمَةُ ، قَالَ : كَانَتْ زَيْنَبُ تَعْتَكِفُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تُرِيقُ الدَّمَ ، « فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ » « 1 » .
933 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، كَانَا يَقُولَانِ : « الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ » « 2 » .
934 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :
هامش
- 2 / 213 من طريق معمر ، عن أيوب ، وأخرجه الطحاوي في « شرح معاني الآثار » 1 / 99 - 100 باب : المستحاضة كيف تطهر للصلاة ؟ من طريق همام ، عن قتادة ، عن أبي حسان .
جميعا عن سعيد بن جبير ، به ، مطولا .
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف أيضا 1 / 127 من طريق محمد بن يزيد ، عن أبي العلاء ، عن قتادة : أن عليا وابن عباس قالا في المستحاضة : تغتسل لكل صلاة .
وهذا إسناد منقطع .
( 1 ) إسناده منقطع ، وأخرجه البيهقي في الحيض 1 / 351 باب : غسل المستحاضة ، من طريق بشر بن بكر ، حدثنا الأوزاعي ، بهذا الإسناد . وفيه « أبو سلمة وعكرمة » على العطف .
وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 117 ) من طريق معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة قال : تنتظر أيامها التي كانت تحيض ، ثم تغتسل وتصلي . وهذا إسناد صحيح .
( 2 ) إسناده منقطع ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 127 باب : المستحاضة كيف تصنع ؟ من طريق محمد بن يزيد ، عن أبي العلاء ، عن قتادة : أن عليا وابن عباس قالا . . .
وهذا إسناد منقطع . ولكن أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 127 من طريق محمد بن يزيد ، عن أبي العلاء ، عن قتادة : أن عليا وابن عباس . . . وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه .
وأثر علي تقدم برقم ( 902 ) ، وأما أتر ابن مسعود فما وقعت عليه .