تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
* 27488 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى ، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ ، كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى ، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ : إِلَى الْجَنَّةِ ، وَلَا أُبَالِي وَقَالَ : لِلَّذِي فِي كَفِّهِ « 1 » الْيُسْرَى : إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي " « 2 » .
هامش
الذهبي بقوله : بل قال ابنُ معين : سليمان بن عتبة لا شيء . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 194 / 7 ، وقال : وفيه سليمان ابن عتبة ، وثقة أبو حاتم وجماعة ، وضعّفه ابن معين وغيره ، وبقية رجاله ثقات . وله شاهد صحيح من حديث علي بن أبي طالب ، سلف برقم ( 621 ) . وآخر من حديث عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 3553 ) ، وذكرنا هناك تتمة شواهده . ( 1 ) في ( ق ) : كتفه ، ولم ترد هذه اللفظة في ( ظ 6 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف بهذه السِّياقة ، أبو الربيع - وهو سليمان بن عتبة - مختلف فيه ، وقد تفرَّد به ، وهو ممن لا يُحتمل تفرَّده . وأخرجه البزار ( 2144 ) ( زوائد ) من طريق الهَيْثم بن خارجة ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 185 / 7 ، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني ، ورجاله رجال الصحيح ! وفي الباب : عن أبي عبد اللَّه رجلٍ من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سلف برقم ( 17593 ) بإسناد صحيح بلفظ : " إن اللَّه قبض بيمينه قبضة ، وأخرى باليد
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 481 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط