حَدِيثُ أُنَيْسَةَ بِنْتِ خُبَيْبٍ « 1 »
27439 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِي - تَقُولُ : وَكَانَتْ حَجَّتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ أَوْ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " " وَكَانَ يَصْعَدُ هَذَا ، وَيَنْزِلُ هَذَا ، فَنَتَعَلَّقُ بِهِ فَنَقُولُ كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : أُنيسة بنت خبيب ، أُنيسة بالتصغير ، وكذا خُبيب بالتصغير ، بمعجمة ، وموحَّدتين ، أنصارية ، أسلمت ، وبايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وحجَت معه ، نزلت بالبصرة ، ولهذا تُعَدُّ في أهل البصرة .
( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير صحابية الحديث ، فقد روى لها النسائي . عفَّان : هو ابنُ مُسلم الصفَّار ، وخُبيب ؟ هو ابن عبد الرحمن . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( ترجمة أنيسة ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 1661 ) - ومن طريقه ابن سعد 364 / 8 ، والبيهقي في " السنن " 382 / 1 - وأخرجه ابن سعد 364 / 8 ، والبيهقي 382 / 1 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، وابن خزيمة ( 405 ) من طريق يزيد بن زريع ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 138 / 1 من طريق رَوْح ووهب ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 480 ) من طريق حفص بن عمر ، والطبراني أيضاً / 24 ( 480 ) ، والبيهقي 382 / 1 من طريق سليمان بن حرب ، والبيهقي 382 / 1 من طريق أبي عمرو ، والمِزِّي في " تهذيبه " ( ترجمة أنيسة ) من طريق عمرو بن مرزوق ،