27408 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّهَا : " كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ ، وَكَانَ أَتَى النَّجَاشِيَّ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ : وَكَانَ رَحَلَ إِلَى النَّجَاشِيِّ فَمَاتَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ وَإِنَّهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ وَمَهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، ثُمَّ جَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ ، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ ، وَجِهَازُهَا كُلُّهُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ ، وَلَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ ، وَكَانَ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ " « 1 » .
هامش
عمرو بن العاص برقم ( 6553 )
قولُه عليه الصلاة والسلام : " الخمرُ إذا شربوها ، فاجْلِدُوهم ، ثم إذا شربوها ، فاجْلِدوهم ، ثم إذا شربوها فاجلِدوهم ، ثم إذا شربوها ، فاقْتُلُوهم عند الرابعة " .
وبيَّنَّا هناك أن القتل منسوخ ، فانظره .
( 1 ) حديث رجاله ثقات ، وقد اختلف في إسناده على الزُّهْري : فرواه عبد اللَّه بن المبارك - كما في هذه الرواية ، وعند أبي داود ( 2107 ) ، والنسائي في " المجتبى " 119 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 5512 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5061 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 402 ) ، والدارقطني في " السنن " 246 / 3 ، والحاكم 181 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 139 / 7 و 232 ، وفي " الدلائل " 460 / 3 - وعبد الرزاق - فيما أخرجه أبو داود ( 2086 ) ( مختصراً ) ، والدارقطني في " السنن " 246 / 3 - كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن أمِّ حبيبة ، به ، موصولًا . قال الحاكم : هذا حديثٌ صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .