فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ " ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : وَأَنَا « 1 » يَا رَسُولَ اللَّهِ سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ ، قَالَ : " قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ ، فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي عَنْهُ « 2 » ، ثُمَّ اسْتَوْصِي بِابْنِ عَمِّكِ خَيْرًا " ، قَالَتْ : فَفَعَلْتُ ، قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : أَبِي قَالَ سَعْدٌ : الْعَرَقُ الصَّنُّ « 3 » .
هامش
( 1 ) قولها : وأنا ، ليس في ( ظ 6 ) .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : فتصدقي به عنه .
( 3 ) إسناده ضعيف لجهالة مَعْمَر بنِ عبدِ اللَّه بن حَنْظَلة ، فلم يرو عنه سوى محمد بن إسحاق ، وقال ابن القطَان في " بيان الوهم والإيهام " 464 / 4 : مجهول الحال ، وقال الذهبي في " الميزان " : لا يُعرف ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وبقية رجال الإسناد ثقات . سعد بن إبراهيم : هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( في ترجمة خولة بنت حكيم ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 4279 ) ، وابن عبد البر في " الاستيعاب " 292 / 4 من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، به . وأخرجه أبو داود ( 2214 ) و ( 2215 ) ، وابن الجارود ( 746 ) ، والطبري في " التفسير " ( سورة المجادلة ) ، والطبراني في " الكبير " ( 616 ) و / 24 ( 633 ) ، والبيهقي 389 / 7 و 391 - 392 و 392 ، والمزي في " تهذيبه " ( في ترجمة معمر ابن عبد اللَّه " من طرق عن ابن إسحاق ، به . وحسَّنه الحافظ في " الفتح " 433 / 9 . وأخرجه الطبراني / 24 ( 634 ) ، والبيهقي 392 / 7 من طريق أبي إسحاق السَّبِيعي ، عن يزيد بن يزيد ، عن خولة بنت الصامت . . . فذكر نحوه . قال الطبراني : هكذا قال : خولة بنت الصامت ، وهي خولة بنت ثعلبة امرأة أوس ابن الصامت . قلنا : ويزيد بن يزيد قال الذهبي في " الميزان " 426 / 4 و 442 : قال البخاري : في صحته نظر .