27044 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا فِي حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ بَنِي النَّجَّارِ ، فِيهِ قُبُورٌ مِنْهُمْ ، قَدْ مُوِّتُوا « 2 » فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ ، فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ : " اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ " « 3 » .
هامش
قال السندي : قوله : " فهو له " أي : للغارس .
( 1 ) قولها : عليَّ ، ليس في ( ظ 6 ) .
( 2 ) في ( م ) : مَاتُوا .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسنادٌ رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان - وهو طلحة بن نافع الواسطي - فمن رجال مسلم ، وهو صدوق لا بأس به . وأخرجه ابن أبي شيبة 374 / 3 و 193 / 10 - 194 ، وهنَّاد في " الزهد " ( 349 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 875 ) ، وابنُ حِبَّان ( 3125 ) ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 268 ) ، والآجري في " الشريعة " ص 363 ، والبيهقي في " إثبات عذاب القبر " ( 95 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 56 / 3 وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . وسلف برقم ( 14152 ) من طريق أبي الزبير ، عن جابر ، قال : دخل رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوماً نخلًا . . . فذكره دون قولها : قلت : يا رسول اللَّه . . . . ، ولم يذكر أمَّ مبشّر في الإسناد . وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 225 بعد أن ذكر روايتي أبي سفيان وأبي الزبير عن جابر : وقول أبي الزبير عنه أشبه بالصواب .