يَسْتَشْفِي بِهَا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العَرْزمي - من رجاله ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وقد اختلف فيه على عبد الملك بن أبي سليمان : فرواه يحيى القطان - كما في هذه الرواية ، وهي عند البخاري في " الأدب المفرد " ( 348 ) - وخالد بن عبد اللَّه الواسطي - فيما أخرجه مسلم ( 2069 ) ( 10 ) ، والبيهقي في " السنن " 423 / 2 - ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة - فيما أخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9619 ) - ويعلى بنُ عبيد - فيما أخرجه البيهقي 270 / 3 - أربعتهم عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد اللَّه مولى أسماء ، بهذا الإسناد . ورواه هُشيم بن بَشير - كما سيأتي في الروايتين ( 26945 ) و ( 26989 ) - وعبد السلام بن حرب - فيما أخرجه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 264 ) - كلاهما عن عبد الملك ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن مولى أسماء ، به . بزيادة عطاء ابن أبي رباح بين عبد الملك ومولى أسماء ، والصواب رواية من رواه عن عبد الملك ، عن عبد اللَّه مولى أسماء ، دون ذكر عطاء في الإسناد ، فيما ذكر النسائي عقب الرواية ( 9620 ) . ورواه هُشيم بن بشير من رواية سُريج بن يونس عنه - فيما أخرجه النسائي في " الكبرى " ( 6920 ) - عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن أبي أسماء مولى أمِّ سلمة ، عن أمِّ سلمة . قال النسائي : ليس هذا محفوظاً . ورواه جرير بن عبد الحميد - كما عند ابن أبي شيبة 359 / 8 - عن عبد الملك ، عن عطاء ، قال : كانت لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّة . . . فذكره هكذا مرسلًا . وسيأتي بالأرقام : ( 26944 ) و ( 26986 ) و ( 26993 ) من طريق حجاج بن أرطاة ، عن أبي عمر مولى أسماء بلفظ : أخرجَتْ لنا أسماءُ جبة مزرورةً بالديباج ، وقالت : في هذه كان يلقَى رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العدوّ . وحجاج بن أرطاة ضعيف .