حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ « 1 »
26868 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّهِ : أَنَّهَا " سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا " « 2 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : أم الفضل : هي امرأة العباس عمِّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، واسمها لبابة بنت الحارث الهلالية ، قيل : هي أول امرأة آمنت بعد خديجة ، ماتت في خلافة عثمان قبل العباس .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخبن . عُبيد اللَّه : هو ابن عبد اللَّه بن عتبة . وأخرجه الشافعي في " السنن " ( 89 ) ، والحميدي ( 338 ) ، وابن أبي شيبة 357 / 1 ، وعبد بن حميد ( 1585 ) ، ومسلم ( 462 ) ، والنسائي في " المجتبى " 168 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 1058 ) ، وابن ماجة ( 831 ) ، وأبو يعلى ( 7071 ) ، وابن خزيمة ( 519 ) ، وأبو عوانة 153 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 22 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " 339 / 3 من طرلمحق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 4429 ) ، ومسلم ( 462 ) ، والترمذي ( 308 ) ، والدارمي ( 1294 ) ، وأبو عوانة 153 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 211 / 1 ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 19 ) و ( 20 ) و ( 21 ) و ( 23 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 2902 ) ، وابن حزم في " المحلى " 102 / 4 - 103 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 189 / 7 و 189 - 190 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 254 / 7 من طرق عن