26853 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نُدْبَةَ « 1 » مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ حَائِضًا ، تَكُونُ عَلَيْهَا الْخِرْقَةُ إِلَى الرُّكْبَةِ « 2 » ، أَوْ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذِ « 3 » " « 4 » .
26854 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ " « 5 » .
هامش
بسماعه من عطاء عند أحمد ، وعنعن في رواية الدارقطني في " السنن " 44 / 1 ، فيكون ابن جريج قد سمعه مرة بواسطة ، ومرة دون واسطة ، واللَّه أعلم . وسلف برقم ( 26795 ) .
( 1 ) في ( ق ) و ( م ) : بدية .
( 2 ) في ( م ) : الركبتين .
( 3 ) في ( م ) : الفخذين .
( 4 ) حديث صحيح دون قوله : " إلى الركبة أو إلى أنصاف الفخذ " ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة نُدْبة ، ولانقطاعه بين الزَّهري ونُدْبة ، والصواب أن بينهما حَبِيباً مولى عروة ، كما بيَّنَّا ذلك عند الرواية ( 26819 ) . وهو عند عبد الرزاق ( 1233 ) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 16 ) . وأخرجه أبو يعلى ( 7089 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن معمر ، به . وسلف برقم ( 26819 ) .
( 5 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أسباط : هو ابن محمد الكوفي ،