26817 - حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا ، فَقَالَ : " آجَرَكِ اللَّهُ ، أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ « 1 » أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ ، كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ " « 2 » .
هامش
" تهذيب الكمال " ( في ترجمة عمران بن حذيفة ) - كلاهما عن جرير ، عن منصور بن المعتمر ، عن زياد بن عمرو بن هند ، عن عمران بن حذيفة ، قال : كانت ميمونة تدَّان . . . فذكره مرسلًا . ورواه أبو بكر بن عياش - فيما أخرجه الطبراني / 23 ( 1049 ) - عن الأعمش ، عن حُصين بن عبد الرحمن ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة ، عن ميمونة ، به . ورواه جرير - فيما أخرجه النسائي 315 / 7 - 316 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4286 ) ، والطبراني / 24 ( 73 ) - وأبو عبيدة بن معن - فيما أخرجه الطبراني / 23 ( 1050 ) و / 24 ( 72 ) - كلاهما عن الأعمش ، عن حُصين ابن عبد الرحمن ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أن ميمونة ادّانت . . . فذكره مرسلًا . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 186 : والمرسل أشبه . وقد ذكرنا شواهده التي يصحُّ بها في مسند عائشة عند الرواية ( 24439 ) .
( 1 ) في ( ظ 6 ) : كان .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، محمد بن إسحاق مدلِّس وقد عنعن ، ثم إنه خالف في إسناده ، فرواه هنا عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج ، عن سليمان بن يسار ، عن ميمونة . ورواه يزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث - كما سيأتي في تخريج الحديث ( 26822 ) - عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج ، فقال : عن كريب ، عن ميمونة . قال الحافظ في " الفتح " 219 / 5 : قال الدارقطني : ورواية يزيد وعمرو أصح قلنا : وبقية رجال الإسناد ثقات رجال